История с. Петряево

ПЕТРЯЕВО (ПЕТРЯЕВ), другие названия - Мукшы, Питрэй мукшысы, Терегуловка, село муниципального образования Ибрагимовский сельсовет Чишминского района РБ. Название от антропонима Петряев с окончанием – о. Расположено на берегу речки Уршак, в 35 км от райцентра и 35 км от ближайшей железнодорожной станции Чишмы. Население: в 1870 г. в 89 дворах проживали 641 человек (318 муж. пола и 323 жен. пола), в 1920 г. соответственно — в 186 дворах 1156 человек, к 1997 г. — 274, к 1999 г. — 290 человек. Преобладающее население — мордва. Первопоселенцами были мордва, прибывшие в конце XVIII в. из Пензенской губернии. Вначале они арендовали земли у башкир, в 1890 г. выкупили на вечное владение. Относится: в 1870 г. к Никольской волости Уфимского уезда Уфимской губернии, в 1926 г. — к Булгаковской волости Уфимского кантона БАССР, с августа 1930 г. — к Чишминскому району. Население занималось земледелием, скотоводством, изготовлением телег, саней, дровней. В 1870 г. зафиксирована мельница водяная. В 1930-е годы крестьянские хозяйства были объединены в колхоз. В 1989 году входит в состав совхоза «Петряевский» треста «Нефтепровод-монтаж». В настоящее время село Петряево входит в состав ПКФ Урал.

Ныне также действуют колхозный клуб (построен в 1976 г.), медпункт, магазин. Село полностью газифицировано. В начале 1990-х годов у села через Уршак построен автомобильный мост.
Первые поселенцы пришли с Пензенской губернии, тогда Мордовия входила в Пензенскую губернию. Приехали 12 фамилий. Возле реки Уршак купили землю Мрясевских башкир (ныне Давлекановский район). Рядом была башкирская деревня Кадыргулово. В последствии их переселили. Холмики могил были заметны и 60-х годах прошлого столетия. В те годы там велись археологические раскопки. По легенде земля была куплена у башкир, проживавших на этой территории. Площадь выкупаемой земли решили измерить так. Человек ехал верхом на лошади, а за ним тянулась 16 килограммовая цепь, которая оставляла след на земле. Был июнь месяц. Самые длинные дни в году. И этот верховой с цепью от восхода солнца, до заката  проехал свыше 3-х тысяч га. На этом и вроде сладились. Но через некоторое время продавцы пришли обратно. Они подумали и решили, что слишком много они отдали земли. И сказали, добавьте денег или верните какую-то часть проданной земли. Тут пошел у них спор. Дело доходит до драки. Один из продавцов сказал: "Так дело не пойдет”. Нас много, а их мало. Тогда решили выставить борцов, какая сторона победит, тот будет прав.  Победил борец от покупателей по имени Петряй.

ПЕТРЯЕВСКИЙ  КУРГАННЫЙ  МОГИЛЬНИК, археологический памятник срубной культуры. Находится в 1 км к югу от одноименного села, на террасе правого берега реки Уршак. Впервые исследован в 1962 г. Г.И. Матвеевой, раскопки продолжил в 1980 г. Р.А. Нигматуллин. Могильник насчитывал 16 насыпей диаметром от 10 до 22 м, высотой 0,2 — 1 м. Исследовано 61 погребение. Костяки лежали скорченно на левом боку, руки согнуты в локтях, кисти рук у лица, головой на север. Погребальный материал представлен 85 сосудами баночной формы, орнаментированными треугольниками, ромбами, гребенчатым штампом. Имеются ложновитые и гладкие браслеты из бронзы. Найдены изделия из кости, одно из которых — навершие булавы, с вырезанным микенским меандровым орнаментом. В одном из погребений в качестве поясной пряжки использована створка ископаемой раковины. Подобный погребальный обряд и инвентарь характерен для памятников срубной культуры, который датируется 3-й четвертью II тысячелетия до н.э. Материал хранится в фондах Башгосуниверситета и Музее археологии и этнографии  УНЦ РАН. До 1989 года с. Петряево входило в состав колхоза «Маяк» вместе с д. Ибрагимово и д. Бекеево.  «ПЕТРЯЕВСКОЕ» муниципальное унитарное сельскохозяйственное предприятие,  образовано в 1989 г. в результате отделения села Петряево от колхоза «Маяк». За совхозом было закреплено 2065 га земельной площади, в том числе 1996 га сельскохозяйственных угодий, из них — 1631 га пашни, 250 га  пастбища. В хозяйстве размещены: на 900 га — зерновые, 150  га — подсолнечник, а также сахарная свекла, кормовые культуры. В 2002 г. валовый сбор зерна  составил   1800 т, подсолнечника   —   200 т. В 2002 г. содержалось 200 голов крупного рогатого скота, в том числе коров — 80; свиней — 320 голов, лошадей —  30 голов. На территории  предприятия  расположены молочно-товарная ферма, свино-товарная ферма, машинно-тракторная мастерская. Директора: В.И. Ефимов (1989-1995), Н.Н. Захаров (1995-2002), Н.В. Иванов (с 2002 г.). ПЕТРЯЕВСКОЕ ПОСЕЛЕНИЕ, археологический памятник. Находится на юго-восточной окраине одноименного села. Впервые исследовано Г.И. Матвеевой. В настоящее время площадка памятника занята огородами, с поверхности которых собраны фрагменты  керамики   срубной и, вероятно, абашевской  культур. Материал хранится в фондах Башгосуниверситета.

  

В ходе подготовки школы к 2006-2007 учебному году Муниципальное общеобразовательное учреждение основная общеобразовательная школа с. Петряево заняла второе место среди сельских основных школ в конкурсе "Самое благоустроенное  образовательное учреждение"

 и третье место среди сельских основных     школ в конкурсе "Самый благоустроенный учебно-опытный участок"

История Косма-Дамианской церкви с. Петряево

Чишминского района Республики Башкортостан

В 1913-1914 гг. была построена Косма-Дамианская церковь. Престольный праздник был Кузьма в ноябре месяце. Каждый год в июне до 1930 года отмечали день основания деревни.

Храм был деревянный, очень красивый, красиво срубленный (лапой). Сосновые бревна, как карандаши, одинакового диаметра. Были два купола круглые позолоченные. Кресты железные с красивыми цепями, тоже позолоченные. Был парадный вход  и 2 двери по сторонам. Высота до потолка была около 4 метров. Алтарь был срублен полукругом. Очень красивый был иконостас.

Отмечали все религиозные  праздники, были и крестные ходы.

Храм закрыли после революции. Активистами погрома были молодые комсомольцы.

В 20 метрах от церкви была могила, говорили, что здесь похоронили маленькую дочь священника.

Своих священников не было. Были только приезжие. Местный житель Тимофей Николаев был церковным старостой. После закрытия церкви, церковный староста ходил пешком в Киев. На это у него ушло полгода. В настоящее время его внук Николаев Алексей Ильич проживает в п. Чишмы.

Судьба последних священников неизвестна. Потомков в селе нет.

До 1955 года в церкви (внутри) все было на месте, иконы, книги. Хотя церковь уже сделали зерноскладом. В 1955 году приезжий председатель (тридцати тысячник) Служаев Кузьма Васильевич решил церковь передать под клуб, тогда и все растащили. Много сожгли. Зацепили тросом большой купол и хотели свалить одним трактором ДТ-54, но не смогли, пригнали другой ДТ-54 и два трактора свалили купол. Остальные доломали, нанятые с соседней деревни рабочие. Стены сделали пониже и перекрыли крышу.

Противниками закрытия церкви были старухи. Основное население было против закрытия церкви.

Практически все участники погрома церкви трагически погибли.

Недалеко от с. Петряево 2-3 км. до д. Ляхово (по имени боярина) была еще одна церковь. Но ее сломали и в селе Бузовьязы (Кармаскалинский район) построили школу. В 7 км. от Петряево в деревне Романовка церковь переделали в школу.

В 2009 году администрацией ПКФ «Урал» (руководитель Трусов Игорь Юрьевич) начато строительство нового храма. Жители с. Петряево внесли добровольные пожертвования по 1000 рублей на восстановление храма.Старое здание снесли и увезли на свалку. На ее месте начато строительство нового храма. Поставили новый фундамент и возвели здание

Косма-Дамианская церковь, январь 2011

Косма-Дамианская церковь, июль 2012